尖锐的矛盾

男女矛盾十分激烈，阶级矛盾十分激烈，中美矛盾十分激烈，我们时长在社会上听到这三种话，然后就会根据自己的价值观去选择站队方下场开喷，但是我想请大家思考一下，有没有发现其实这种发现矛盾，辩论矛盾是无法解决矛盾的呢？而且这种矛盾其实是在不断拉大，不断激化，不断撕裂我们互相的见解和看法，因为大多数普通人，只把问题看到矛盾这个程度，而看不到背后的博弈。

男女矛盾是什么

其实是底层男性和底层女性对于社会生活资源的博弈，因为给底层的资源就那么点，男人靠工作去卷，女人靠生育去卷，方式方法不重要，说来说去都是一个钱字，为什么结婚？因为一个人过日子艰难，拉扯彩礼和退款金额，只是为了自己多捞一点资源。这本质上就是蛐蛐罐中两只蟋蟀的缠斗，旁边还有人用玉米须子戳他俩。

问题的浮现

当我们看到这一层，很多问题就会浮现出来：

1.为什么底层只有这么一点资源？
2.蛐蛐罐是谁造的？
3.背后用玉米须子的又是谁呢？

我们会发现因为我们的人口红利导致底层人就是得不到太高的报酬，这有历史原因也有人为原因。我们发现我们的工人保护法律很不到位，社会福利还有很大欠缺，无论是生病怀孕还是残疾其实都得不到太好的保护。我们还发现利用两性弱点赚钱是最快最好最有效的，而法律对这些也是睁只眼闭只眼属于民不告官不究，所以也无外乎许多人做皮肉生意，许多人擦边为生。于是我们看明白了，两只蟋蟀咬的起劲，其实是因为一波资本和另一波资本在互相争强社会资源。蛐蛐罐里雄的雌的再怎么斗都不过是道具而已，拿玉米须子的人输了垂头丧气，赢了利趾高气昂，可是没人在乎那个罐子里断腿的蟋蟀怎么样。

这场比赛结束了吗

不，我们会发现这个比赛场外面怎么站着一群带着盔甲的战士？抬头往上看看到了整个赛场的老板，他拿着最多的钱，最多的枪监视着整个比赛的过程，他不关心蟋蟀也不关心输赢，他关心的是比赛双方的抽佣否按时缴纳，无论输赢，赢家都要缴纳一定的钱，那么这个场子无论死多少蟋蟀对他而言都无所谓。事情到此结束了吗？没有！

我们继续向外扩大，发现隔壁还有一个又一个这种场子，每个场子都有一个主宰者一堆士兵，几个赌客，罐子里躺着死去的蟋蟀。而且各个场子的主宰者互相之间时不时还会打一架，划分好势力范围，场子小的必须购买场子大的可乐花生，场子大的可以去场子小的家里便便，场子小却不行等等等等。于是我们发现，场子小的被场子大的欺负了，场子有了亏空就会抬高赌客的抽佣，赌客交了抽佣就很不爽，就会更用力拿玉米须子扎蟋蟀，蟋蟀愤怒了就会更愤怒的去咬另一只蟋蟀，这些场景每一分每一秒都在上演，有生有死有喜有悲但总结下来不过一句话：
利益是自下而上一层层传递，但压迫确是自上而下一层层传递的，这就是我们生活的这个世界！

阶级博弈的产物

男女博弈，是因为，阶级博弈诞生的，阶级博弈又是国家博弈诞生的，每一个层级都在做着自己认为正确的事，但回过头来都是被人牵着鼻子走的木偶，看懂这个你就已经能跳出问题看问题，获得更高的视野来获取更多的真相。我们并非在讨论男女矛盾的成因，而是希望大家从矛盾的层级，上升到博弈的层级，我们会发现，底层的博弈，其实是上层博弈的衍生和战场，你的机关算尽，其实只不过是别人的一步棋子落地的震动和回响。

说到这不要灰心不要丧气，不要有难过的感觉，不要觉得那我还玩鸡毛？而是要明白，世界从来都是如此，或者说从炎黄二帝打蚩尤人类社会就奠定了这个基本逻辑，这个基本模式既然无法改变，我们必须及时醒悟抓紧时间利用社会给与的上升通道快速崛起，主宰固然被大主宰欺负，但也好过赌客，赌客固然被抽佣，但也好过蟋蟀，蟋蟀固然要死，那也好过被大蟋蟀吃的小蟋蟀。这个世界虽然是这种操蛋的制度，但无论是赌客还是主宰其实都在变，这个世界其实一场超级大的流水席，所有希望既寿永昌的货都被历史掩埋了，这就是辩证思维的另一面，蟋蟀可以变成赌客，赌客可以变成主宰，小主宰也可以变成大主宰如此往复，所以世界既残酷又公平，天地不仁以万物为刍狗恰恰是这个道理，大主宰也是刍狗！风水是轮流的，时代的机遇抓住了就上去做赌客主宰，抓不住就下去做蟋蟀就这么简单，不要用固化思维看待博弈，惧怕博弈，厌恶博弈，排斥博弈，而是要理解博弈，研究博弈，学会博弈，精通博弈。

有句互联网名言说的好，栽一棵树的最佳时间是20年前，其次是现在。我希望这在各位心中种上一棵树苗，让它生根发芽长成苍天大树，不要爱这个世界，也不要厌恶它，而是冷眼旁观仔细分析，通过博弈把它改造成你想的样子。所以我们要教育，知道自我教育的重要增加博弈资源。如此种种都是在增强各位在未来博弈中的神算。所以你的学习并非空谈，是为了真的有所作为有所提高，而不是高谈阔论和网络对线。那么你了解这些洞悉天机的道理，才有了价值和意义。